{"id":10282,"date":"2025-08-19T08:07:01","date_gmt":"2025-08-19T05:07:01","guid":{"rendered":"https:\/\/drelisblog.com\/?p=10282"},"modified":"2025-10-14T13:11:23","modified_gmt":"2025-10-14T10:11:23","slug":"es-realmente-el-evangelio-primeramente-para-el-judio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/es-realmente-el-evangelio-primeramente-para-el-judio\/","title":{"rendered":"\u00bfEs realmente el evangelio primeramente para el jud\u00edo?"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-weight: 400;\">Todas las traducciones conocidas de la carta del Ap\u00f3stol Pablo al pueblo de Dios en Roma transmiten un sentimiento en la l\u00ednea de:<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u201cPorque no me averg\u00fcenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvaci\u00f3n a todo aquel que cree; al jud\u00edo (\u1f38\u03bf\u03c5\u03b4\u03b1\u03af\u1ff3) primeramente, y tambi\u00e9n al griego (\u1f1d\u03bb\u03bb\u03b7\u03bd\u03b9),\u201d siendo \u201cel griego\u201d traducido a menudo como gentil. (Romanos 1:16). Sin embargo, en Romanos 1:14 Pablo escribe que estaba bajo obligaci\u00f3n de llevar el evangelio a dos clases de gentiles: Helenos\/Griegos (\u1f1d\u03bb\u03bb\u03b7\u03c3\u03af\u03bd) y B\u00e1rbaros (\u0392\u03b1\u03c1\u03b2\u03ac\u03c1\u03bf\u03b9\u03c2) (Romanos 1:14).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">As\u00ed, parece que el Ap\u00f3stol Pablo categoriza a la poblaci\u00f3n global entera en al menos tres grupos distintos: Judeanos (com\u00fanmente llamados jud\u00edos), Helenos (individuos pertenecientes al mundo grecorromano o lo que evolucionar\u00eda en la civilizaci\u00f3n occidental), y B\u00e1rbaros (aquellos que \u00e9l y otros consideraban incivilizados). Por tanto, los Helenos no eran gentiles en general y no deben ser tratados como tales. Para los gentiles en su totalidad, Pablo usa otra palabra\u2014naciones (\u1f14\u03b8\u03bd\u03b7), aunque tambi\u00e9n debemos ser claros en que Pablo considera a los Helenos como parte del mundo gentil (1 Corintios 1:22-23).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Otro jud\u00edo que vivi\u00f3 aproximadamente en la misma \u00e9poca que el Ap\u00f3stol Pablo, cuyas obras han llegado hasta nosotros, fue Fil\u00f3n de Alejandr\u00eda. \u00c9l, al igual que Pablo, era un jud\u00edo helenista. En sus escritos, tambi\u00e9n divid\u00eda al mundo en Helenos y B\u00e1rbaros (cont\u00e9 34 casos). Existen muchos ejemplos como este que establecen Helenos\/B\u00e1rbaros como una categor\u00eda fundamental del mundo antiguo centrado en lo griego:<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u201c\u2026\u00bfpues con qu\u00e9 clase de contemplaci\u00f3n podr\u00eda un hombre alcanzar este bien? \u00bfQu\u00e9 mares debe cruzar? \u00bfQu\u00e9 islas, o qu\u00e9 continentes, debe visitar? \u00bfDebe habitar entre los griegos o entre los b\u00e1rbaros?\u201d (Fil\u00f3n, Sobre el Cambio de Nombres, 4.35).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El Ap\u00f3stol Pablo era jud\u00edo y fariseo, aun despu\u00e9s de haber conocido a Jes\u00fas resucitado (Hechos 23:6), pero debido a que se hab\u00eda criado en uno de los centros m\u00e1s importantes de la filosof\u00eda helenista (Tarso), tambi\u00e9n muestra una alta apreciaci\u00f3n por la filosof\u00eda griega (existen varios paralelos significativos entre Pablo y los autores estoicos). Pablo parece estar \u00edntimamente familiarizado con las obras de los fil\u00f3sofos helenistas e incluso es capaz de citarlos de memoria (Hechos 17:27\u201328; Tito 1:12). Aqu\u00ed, Pablo transmite que lo que los jud\u00edos reciben de lo alto como revelaci\u00f3n, los Helenos lo alcanzan debido a su amor por la virtud y la sabidur\u00eda. Ambos grupos son igualmente necesitados del evangelio del Cristo jud\u00edo en cuanto al Ap\u00f3stol Pablo concierne.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Uno de los mayores debates entre los te\u00f3logos cristianos a lo largo de los a\u00f1os ha sido de qu\u00e9 manera el evangelio est\u00e1 destinado \u201cprimeramente\u201d al jud\u00edo (\u03c0\u03c1\u1ff6\u03c4\u03bf\u03bd). Algunos dicen que se trata solo de manera cronol\u00f3gica: que vino primero a los jud\u00edos y despu\u00e9s, en secuencia, a los gentiles. Otros sostienen la primac\u00eda del evangelio para los jud\u00edos y su aplicaci\u00f3n secundaria para los gentiles.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Yo sugiero que hay otra forma de entender Romanos 1:16. Es posible que, dado que Pablo tiene una alta apreciaci\u00f3n tanto por el juda\u00edsmo de su tiempo como por un amor helenista por la virtud y la sabidur\u00eda, \u00e9l quiera decir que el evangelio de Jesucristo es igualmente necesario para ambos (Judeano y Heleno) y, por lo tanto, es (ret\u00f3ricamente) primeramente\/ante todo para ellos. Lo m\u00e1s importante es notar que \u00e9l no menciona al B\u00e1rbaro en Romanos 1:16 (\u1f38\u03bf\u03c5\u03b4\u03b1\u03af\u1ff3 \u03c4\u03b5 \u03c0\u03c1\u1ff6\u03c4\u03bf\u03bd \u03ba\u03b1\u1f76 \u1f1d\u03bb\u03bb\u03b7\u03bd\u03b9), mientras que declara que es deudor de ellos tambi\u00e9n (\u1f1d\u03bb\u03bb\u03b7\u03c3\u03af\u03bd \u03c4\u03b5 \u03ba\u03b1\u1f76 \u0392\u03b1\u03c1\u03b2\u03ac\u03c1\u03bf\u03b9\u03c2) en Romanos 1:14. Mi propuesta de reconstrucci\u00f3n alternativa parece funcionar tambi\u00e9n con la carta de Pablo a 1 Corintios:<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u201cPorque los jud\u00edos (\u1f38\u03bf\u03c5\u03b4\u03b1\u1fd6\u03bf\u03b9) piden se\u00f1ales, y los griegos (\u1f1d\u03bb\u03bb\u03b7\u03bd\u03b5\u03c2) buscan sabidur\u00eda; pero nosotros predicamos a Cristo crucificado, para los jud\u00edos ciertamente tropezadero (\u1f38\u03bf\u03c5\u03b4\u03b1\u03af\u03bf\u03b9\u03c2 \u03bc\u1f72\u03bd \u03c3\u03ba\u03ac\u03bd\u03b4\u03b1\u03bb\u03bf\u03bd), y para los gentiles locura (\u1f14\u03b8\u03bd\u03b5\u03c3\u03b9\u03bd \u03b4\u1f72 \u03bc\u03c9\u03c1\u03af\u03b1\u03bd); mas para los llamados, as\u00ed jud\u00edos como griegos (\u1f38\u03bf\u03c5\u03b4\u03b1\u03af\u03bf\u03b9\u03c2 \u03c4\u03b5 \u03ba\u03b1\u1f76 \u1f1d\u03bb\u03bb\u03b7\u03c3\u03b9\u03bd), Cristo poder de Dios, y sabidur\u00eda de Dios. Porque lo insensato de Dios es m\u00e1s sabio que los hombres, y lo d\u00e9bil de Dios es m\u00e1s fuerte que los hombres.\u201d (1 Corintios 1:22-25).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En Romanos 1:16 mismo, el griego (\u03bf\u1f50 \u03b3\u1f70\u03c1 \u1f10\u03c0\u03b1\u03b9\u03c3\u03c7\u03cd\u03bd\u03bf\u03bc\u03b1\u03b9 \u03c4\u1f78 \u03b5\u1f50\u03b1\u03b3\u03b3\u03ad\u03bb\u03b9\u03bf\u03bd\u00b7 \u03b4\u03cd\u03bd\u03b1\u03bc\u03b9\u03c2 \u03b3\u1f70\u03c1 \u0398\u03b5\u03bf\u1fe6 \u1f10\u03c3\u03c4\u03b9\u03bd \u03b5\u1f30\u03c2 \u03c3\u03c9\u03c4\u03b7\u03c1\u03af\u03b1\u03bd \u03c0\u03b1\u03bd\u03c4\u1f76 \u03c4\u1ff7 \u03c0\u03b9\u03c3\u03c4\u03b5\u03cd\u03bf\u03bd\u03c4\u03b9, \u1f38\u03bf\u03c5\u03b4\u03b1\u03af\u1ff3 \u03c4\u03b5 \u03c0\u03c1\u1ff6\u03c4\u03bf\u03bd \u03ba\u03b1\u1f76 \u1f1d\u03bb\u03bb\u03b7\u03bd\u03b9) permite todos los significados sugeridos, incluido el m\u00edo.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u201cPorque no me averg\u00fcenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvaci\u00f3n a todo aquel que cree; \u00a1al Judeano y al Heleno primeramente\/ante todo!\u201d (\u1f38\u03bf\u03c5\u03b4\u03b1\u03af\u1ff3 \u03c4\u03b5 \u03c0\u03c1\u1ff6\u03c4\u03bf\u03bd \u03ba\u03b1\u1f76 \u1f1d\u03bb\u03bb\u03b7\u03bd\u03b9) (Romanos 1:16, traducci\u00f3n m\u00eda).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Hasta donde s\u00e9, nadie m\u00e1s lo ha traducido de esta manera, pero a\u00fan debemos permitir esta traducci\u00f3n como una opci\u00f3n, ya que la estructura misma del griego (cualquiera que entienda la gram\u00e1tica del griego lo confirmar\u00e1) puede leerse de esta forma con toda facilidad. No soy en absoluto dogm\u00e1tico respecto a esto, pero desde hace tiempo sospecho que Romanos 1:16 podr\u00eda contener m\u00e1s de lo que se ve a simple vista.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Todas las traducciones conocidas de la carta del Ap\u00f3stol Pablo al pueblo de Dios en Roma transmiten un sentimiento en la l\u00ednea de: \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u201cPorque no me averg\u00fcenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvaci\u00f3n a todo aquel que cree; al jud\u00edo (\u1f38\u03bf\u03c5\u03b4\u03b1\u03af\u1ff3) primeramente, y tambi\u00e9n al griego (\u1f1d\u03bb\u03bb\u03b7\u03bd\u03b9),\u201d siendo \u201cel [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":116,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"footnotes":""},"categories":[364],"tags":[],"class_list":{"0":"post-10282","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-apostol-pablo"},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v26.3 (Yoast SEO v26.6) - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>\u00bfEs realmente el evangelio primeramente para el jud\u00edo? 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