{"id":11101,"date":"2025-09-08T02:36:16","date_gmt":"2025-09-07T23:36:16","guid":{"rendered":"https:\/\/drelisblog.com\/?p=11101"},"modified":"2025-10-14T13:10:03","modified_gmt":"2025-10-14T10:10:03","slug":"el-apostol-judio-pablo-dentro-del-imperio-romano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/el-apostol-judio-pablo-dentro-del-imperio-romano\/","title":{"rendered":"El ap\u00f3stol jud\u00edo Pablo dentro del Imperio romano"},"content":{"rendered":"

La dificultad al comprender las (aparentes) contradicciones del ap\u00f3stol Pablo radica en lo siguiente: la carta a los Romanos defiende y afirma al pueblo jud\u00edo, mientras que la carta a los G\u00e1latas aparentemente menosprecia la Ley (Torah) y la identidad pactal del Pueblo Jud\u00edo. En lo que sigue, mostrar\u00e9 por qu\u00e9 el contenido de lo que Pablo escribi\u00f3 a cada congregaci\u00f3n tiene perfecto sentido en cada caso.<\/span><\/p>\n

Pablo en Jerusal\u00e9n<\/strong><\/p>\n

Necesitamos comenzar en un lugar un tanto inusual: el testimonio ocular de Lucas (Lucius), quien document\u00f3 gran parte de la vida del ap\u00f3stol Pablo. La raz\u00f3n por la que digo que es un lugar inusual para comenzar es porque la gente normalmente se adentra directamente en Romanos o en G\u00e1latas para reconciliar las palabras de Pablo en ese contexto inmediato. Sin embargo, pienso que este enfoque es prematuro. Mi razonamiento es que la mayor parte de lo que Pablo escribe en Romanos no se relaciona con su propia pr\u00e1ctica respecto a la Torah, sino m\u00e1s bien con c\u00f3mo las Naciones deben vivir en adoraci\u00f3n al mismo Dios que el remanente fiel de Israel contin\u00faa adorando. En otras palabras, mientras sabemos lo que Pablo escribi\u00f3 a las Naciones en Cristo, no sabemos por sus cartas qu\u00e9 consejo les hubiera dado a sus compatriotas jud\u00edos. C\u00f3mo vivi\u00f3 Pablo mismo, curiosamente (y quiz\u00e1 previsiblemente), est\u00e1 cubierto en m\u00e1s detalle por Lucas, a quien ahora nos dirigimos en busca de informaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Comenzamos en Hechos 21:17 cuando Pablo lleg\u00f3 a Jerusal\u00e9n con sus colaboradores en el Evangelio, donde fueron calurosamente recibidos por la comunidad seguidora del Mes\u00edas. Despu\u00e9s de que Pablo y su compa\u00f1\u00eda descansaron de su viaje, asistieron a una reuni\u00f3n con Yakov\/Jacob (a quien las Biblias en ingl\u00e9s contin\u00faan incorrectamente llamando James) y los ancianos de la(s) congregaci\u00f3n(es) de Jerusal\u00e9n. Una vez hechas las presentaciones, Pablo comenz\u00f3 a relatar su historia de la sorprendente (y, para la mayor\u00eda de ellos, inesperada) obra de Dios entre las Naciones mediante el improbable medio de su propio ministerio (Hechos 21:18-19). Cuando los ancianos y Jacob (quien parece ser el anciano presidente entre ellos) escucharon el testimonio de Pablo, alabaron a Dios con verdadera sinceridad pero r\u00e1pidamente se dirigieron a un asunto mucho m\u00e1s cercano: los rumores sobre el ap\u00f3stol Pablo, los cuales cre\u00edan falsos.<\/span><\/p>\n

Es importante recordar que esta no fue la primera vez que Pablo se reuni\u00f3 con los ancianos de Jerusal\u00e9n. \u00c9l estuvo all\u00ed en el \u201cConcilio de Jerusal\u00e9n,\u201d donde acept\u00f3 gozosamente \u201cel decreto,\u201d llevando consigo la carta apost\u00f3lica con sus decisiones (Hechos 15\u201316), implement\u00e1ndola entre sus congregaciones (iglesias). Sin embargo, leemos en Hechos 21:20-21 de una acusaci\u00f3n central y dos acusaciones secundarias contra Pablo en cuanto a la desinformaci\u00f3n de que Pablo hab\u00eda aplicado las mismas directrices a los jud\u00edos que a las Naciones:<\/span><\/p>\n

\u201cY ellos, como lo oyeron, glorificaban a Dios; y le dijeron: Ya ves, hermano, \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 cu\u00e1ntos millares de jud\u00edos hay que han cre\u00eddo; y todos son celosos por la ley. Pero se les ha informado en cuanto a ti, que ense\u00f1as a todos los jud\u00edos que est\u00e1n entre los gentiles a apostatar de Mois\u00e9s, dici\u00e9ndoles que no circunciden a sus hijos, ni observen las costumbres.\u201d<\/p>\n

Los difamadores de Pablo lo acusaban de ense\u00f1ar a los jud\u00edos a abandonar la Torah mediante 1) no circuncidar a sus hijos y 2) apartarse de las costumbres ancestrales jud\u00edas. El n\u00facleo de la acusaci\u00f3n era que supuestamente Pablo estaba instruyendo a los jud\u00edos a convertirse del juda\u00edsmo. Como hemos visto en secciones anteriores de nuestro estudio, lo contrario era el caso. As\u00ed como Pablo cre\u00eda que las Naciones deb\u00edan permanecer como Naciones, estaba igualmente convencido de que los jud\u00edos deb\u00edan permanecer como jud\u00edos.<\/span><\/p>\n

Aqu\u00ed me refiero a la regla que \u00e9l estableci\u00f3 en todas sus congregaciones conforme a 1 Corintios 7:17. Jacob, junto con los ancianos, idearon una simple prueba que, si Pablo pasaba p\u00fablicamente (lo cual estaban convencidos que har\u00eda), deber\u00eda silenciar todas las lenguas mentirosas:<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u201c\u00bfQu\u00e9 hay, pues? La multitud se reunir\u00e1 de cierto; porque oir\u00e1n que has venido. Haz, pues, esto que te decimos: Hay entre nosotros cuatro hombres que tienen obligaci\u00f3n de cumplir voto. T\u00f3malos contigo, purif\u00edcate con ellos, y paga sus gastos para que se rasuren la cabeza; y todos comprender\u00e1n que no hay nada de lo que se les inform\u00f3 acerca de ti, sino que t\u00fa tambi\u00e9n andas ordenadamente, guardando la ley. Pero en cuanto a los gentiles que han cre\u00eddo, nosotros les hemos escrito, habiendo determinado que no guarden nada de esto; solamente que se abstengan de lo sacrificado a los \u00eddolos, de sangre, de ahogado y de fornicaci\u00f3n.\u201d (Hechos 21:22-25)<\/span><\/p>\n

Jacob y los ancianos no estaban confundidos. Sab\u00edan exactamente de d\u00f3nde ven\u00edan los falsos rumores: ven\u00edan de gente que no entend\u00eda que el concilio de Jerusal\u00e9n hab\u00eda aclarado que los miembros de las Naciones que ven\u00edan a adorar al Dios de Israel estaban solamente bajo la obligaci\u00f3n de observar los requisitos impuestos en la Torah a los extranjeros que habitaban con Israel (Hechos 15:22-29; Lev\u00edtico 17\u201320). Esa decisi\u00f3n nunca implic\u00f3 que los jud\u00edos en Cristo ahora tuvieran libertad para comerse un s\u00e1ndwich de jam\u00f3n y disfrutar de mariscos prohibidos. Los ancianos entend\u00edan esto, y tambi\u00e9n Pablo.<\/span><\/p>\n

Pablo hizo exactamente lo que Jacob sugiri\u00f3, afirmando el mismo punto que Jacob hab\u00eda hecho sobre \u00e9l: que \u00e9l \u201canda ordenadamente, guardando la ley\u201d (Hechos 21:24). Pablo no era conocido por ser voluble y siempre se mantuvo firme en aquello en lo que cre\u00eda con convicci\u00f3n; leemos en el vers\u00edculo 26:<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u201cEntonces Pablo tom\u00f3 consigo a aquellos hombres, y al d\u00eda siguiente, habi\u00e9ndose purificado con ellos, entr\u00f3 en el templo, para anunciar el cumplimiento de los d\u00edas de la purificaci\u00f3n, cuando hab\u00eda de presentarse la ofrenda por cada uno de ellos.\u201d<\/span><\/p>\n

Para cualquier jud\u00edo que hubiera juzgado a Pablo por sus hechos, el asunto quedaba zanjado. Pablo andaba ordenadamente, guardando la Torah, y por lo tanto no pod\u00eda estar instruyendo a sus compatriotas jud\u00edos a hacer lo contrario. En cuanto a las Naciones que segu\u00edan al Mes\u00edas jud\u00edo, Pablo ense\u00f1aba que deb\u00edan seguir las disposiciones de la carta enviada anteriormente por los ancianos y los ap\u00f3stoles en Jerusal\u00e9n. No hab\u00eda ninguna inconsistencia en esto.<\/span><\/p>\n

Los jud\u00edos en el Imperio Romano<\/strong><\/p>\n

La mayor\u00eda de la gente se sorprende al darse cuenta de que el movimiento israelita en el Imperio Romano constitu\u00eda entre un 6\u201310% de toda la poblaci\u00f3n. Esto significa que hab\u00eda una formidable minor\u00eda presente en cada ciudad, incluyendo la capital misma: Roma. Esta minor\u00eda era lo suficientemente grande e influyente como para causar problemas significativos al gobierno romano. La misma Roma contaba con por lo menos once sinagogas jud\u00edas de gran esplendor, las cuales, aunque hoy son una instituci\u00f3n enteramente jud\u00eda, no lo eran en tiempos de Pablo.<\/span><\/p>\n

Las sinagogas, o lugares de reuni\u00f3n, eran instituciones p\u00fablicas romanas fuertemente utilizadas por la comunidad jud\u00eda pero tambi\u00e9n abiertas al p\u00fablico romano. Esto coloca Hechos 15:21 en su contexto hist\u00f3rico apropiado. Cuando Jacob\/James anunci\u00f3 su opini\u00f3n de que los miembros de las Naciones que segu\u00edan al Mes\u00edas jud\u00edo deb\u00edan asegurarse de observar el conjunto de leyes impuestas por la Torah a los extranjeros que habitaban con Israel, explic\u00f3 su razonamiento:<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u201cPorque Mois\u00e9s desde tiempos antiguos tiene en cada ciudad quien lo predique en las sinagogas, donde es le\u00eddo cada d\u00eda de reposo.\u201d (Hechos 15:21)<\/span><\/p>\n

Mientras que la influencia jud\u00eda en el Imperio Romano y en la misma Roma era significativa, las opiniones de los poderes romanos variaban desde admiraci\u00f3n y gran respeto hacia los jud\u00edos hasta completo disgusto y desconfianza. A continuaci\u00f3n, algunos ejemplos de declaraciones positivas (aunque confusas) sobre los jud\u00edos hechas por autores grecorromanos:<\/span><\/p>\n

Josefo escribi\u00f3 que un tal Clearchus de Soli (alrededor del a\u00f1o 300 a. C.) narr\u00f3 una historia en la que su maestro, Arist\u00f3teles, hab\u00eda conocido a un judeano. Arist\u00f3teles qued\u00f3 debidamente impresionado y hall\u00f3 al judeano \u201cgriego tanto en lenguaje como en alma,\u201d a pesar de que los judeanos \u201cdescienden de los fil\u00f3sofos indios\u201d (Josefo, Contra Api\u00f3n 1.180 = Stern n\u00fam. 15). T\u00e1cito, senador romano, historiador y orador, famoso por sus obras que han sobrevivido Anales e Historias, escribe:<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u201cComo estoy a punto de describir los \u00faltimos d\u00edas de una famosa ciudad, parece apropiado que d\u00e9 alg\u00fan relato de su origen. Se dice que los jud\u00edos fueron originalmente exiliados de la isla de Creta que se establecieron en las partes m\u00e1s remotas de Libia en el tiempo en que Saturno hab\u00eda sido depuesto y expulsado por J\u00fapiter. Un argumento a favor de esto se deriva del nombre; hay una monta\u00f1a famosa en Creta llamada Ida, y de ah\u00ed los habitantes fueron llamados Idaei, lo cual m\u00e1s tarde se alarg\u00f3 en la forma b\u00e1rbara Iudaei\u2026\u201d (Historias 5.2).<\/span><\/p>\n

Cuando el gran escritor romano Varr\u00f3n, erudito y prol\u00edfico autor de cientos de libros sobre jurisprudencia, astronom\u00eda, geograf\u00eda, educaci\u00f3n, s\u00e1tiras, poemas y discursos, argumenta que los dioses de Roma no deb\u00edan tener im\u00e1genes, se refiere a los jud\u00edos y a su Dios:<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u201c\u00c9l (Varr\u00f3n) tambi\u00e9n dice que los antiguos romanos adoraban a los dioses sin una imagen por m\u00e1s de 170 a\u00f1os. \u2018Si este uso hubiera continuado hasta nuestros d\u00edas,\u2019 dice, \u2018nuestra adoraci\u00f3n de los dioses ser\u00eda m\u00e1s devota.\u2019 Y en apoyo de su opini\u00f3n, aduce, entre otras cosas, el testimonio de la raza jud\u00eda\u201d (Antig\u00fcedades, c. 116\u201327 a. C., citado por Agust\u00edn, La ciudad de Dios 4.31, c. 354\u2013430 d. C.).<\/span><\/p>\n

Aqu\u00ed algunos ejemplos de declaraciones negativas sobre los jud\u00edos hechas por autores grecorromanos que no he mencionado en secciones anteriores. Algunas de estas declaraciones s\u00f3lo han sobrevivido en fuentes mucho posteriores como citas. Josefo relata un mito romano com\u00fan utilizado por Api\u00f3n acerca de los jud\u00edos:<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u201c\u2026(ellos) secuestran a un extranjero griego, lo engordan por un a\u00f1o, y luego lo llevan a un bosque, donde lo matan, sacrifican su cuerpo con su ritual acostumbrado, participan de su carne y, mientras inmolan al griego, juran un juramento de hostilidad contra los griegos\u201d (Contra Api\u00f3n 2.94-96).<\/span><\/p>\n

O considera esto:<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u201c\u2026los judeanos entonces se establecieron en Jerusal\u00e9n y sus alrededores e \u2018hicieron de su odio hacia la gente una tradici\u00f3n\u2019 e \u2018introdujeron leyes extra\u00f1as: no partir el pan con ninguna otra raza, ni mostrarles buena voluntad alguna\u2019\u201d (Fotio, Bibliotheca 244.379).<\/span><\/p>\n

Al hablar de los jud\u00edos, S\u00e9neca, fil\u00f3sofo estoico romano, estadista y dramaturgo, dice:<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u201cMientras tanto, las costumbres de esta raza maldita han ganado tal influencia que ahora son recibidas en todo el mundo. Los vencidos han dado leyes a sus vencedores.\u201d (S\u00e9neca citado por Agust\u00edn, La ciudad de Dios, c. 5 a. C.\u201365 d. C.)<\/span><\/p>\n

Como podemos ver, las actitudes de los autores grecorromanos eran variadas y sin duda representaban la situaci\u00f3n entre los ciudadanos de Roma, la cual era complicada. Cuando los romanos temerosos de Dios se unieron por primera vez al movimiento de Jes\u00fas en Roma, lo hicieron como los dem\u00e1s\u2014en conexi\u00f3n con la comunidad jud\u00eda. En lo que a ellos concern\u00eda, ahora eran, de alguna manera, parte de la comunidad af\u00edn a los jud\u00edos, que actuaba como una zona pol\u00edtica intermedia entre los jud\u00edos y las Naciones que resid\u00edan en los l\u00edmites del Imperio Romano. Sin embargo, en cierto momento, el emperador Claudio expuls\u00f3 a todos los jud\u00edos de Roma. As\u00ed es como la historia romana antigua lo relata:<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u201cComo los jud\u00edos hac\u00edan continuamente alborotos a instigaci\u00f3n de Chrestos (\u00bfmala escritura de Cristo?), \u00e9l (el emperador Claudio) los expuls\u00f3 de Roma\u201d (Divius Claudius 25).<\/span><\/p>\n

Este es el mismo emperador que ejecut\u00f3 a varios miembros de su propia familia por convertirse al juda\u00edsmo, buscando mostrarse a s\u00ed mismo como el verdadero protector del honor y servicio de los dioses romanos. El Nuevo Testamento confirma decisivamente este relato:<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u201cDespu\u00e9s de estas cosas, Pablo sali\u00f3 de Atenas y fue a Corinto. Y hall\u00f3 a un jud\u00edo llamado Aquila, natural del Ponto, reci\u00e9n venido de Italia con Priscila su mujer, por cuanto Claudio hab\u00eda mandado que todos los jud\u00edos saliesen de Roma.\u201d (Hechos 18:1-2)<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La dificultad al comprender las (aparentes) contradicciones del ap\u00f3stol Pablo radica en lo siguiente: la carta a los Romanos defiende y afirma al pueblo jud\u00edo, mientras que la carta a los G\u00e1latas aparentemente menosprecia la Ley (Torah) y la identidad pactal del Pueblo Jud\u00edo. En lo que sigue, mostrar\u00e9 por qu\u00e9 el contenido de lo […]<\/p>\n","protected":false},"author":116,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"footnotes":""},"categories":[364],"tags":[],"class_list":{"0":"post-11101","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-apostol-pablo"},"yoast_head":"\nEl ap\u00f3stol jud\u00edo Pablo dentro del Imperio romano - Dr. Eli's Author Blog<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"noindex, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/es\/el-apostol-judio-pablo-dentro-del-imperio-romano\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/es\/el-apostol-judio-pablo-dentro-del-imperio-romano\/\"},\"author\":{\"name\":\"Esperanza Viveros\",\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/3a954b0151483a636c58a624494350e5\"},\"headline\":\"El ap\u00f3stol jud\u00edo Pablo dentro del Imperio romano\",\"datePublished\":\"2025-09-07T23:36:16+00:00\",\"dateModified\":\"2025-10-14T10:10:03+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/es\/el-apostol-judio-pablo-dentro-del-imperio-romano\/\"},\"wordCount\":2175,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/60f4a0c10ba754b71c7dc2ab8234ec98\"},\"articleSection\":[\"Ap\u00f3stol Pablo\"],\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/drelisblog.com\/es\/el-apostol-judio-pablo-dentro-del-imperio-romano\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/es\/el-apostol-judio-pablo-dentro-del-imperio-romano\/\",\"url\":\"https:\/\/drelisblog.com\/es\/el-apostol-judio-pablo-dentro-del-imperio-romano\/\",\"name\":\"El ap\u00f3stol jud\u00edo Pablo dentro del Imperio romano - Dr. Eli's Author Blog\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2025-09-07T23:36:16+00:00\",\"dateModified\":\"2025-10-14T10:10:03+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/es\/el-apostol-judio-pablo-dentro-del-imperio-romano\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/drelisblog.com\/es\/el-apostol-judio-pablo-dentro-del-imperio-romano\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/es\/el-apostol-judio-pablo-dentro-del-imperio-romano\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/drelisblog.com\/es\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"El ap\u00f3stol jud\u00edo Pablo dentro del Imperio romano\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/drelisblog.com\/\",\"name\":\"Dr Eli's Blog\",\"description\":\"\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/60f4a0c10ba754b71c7dc2ab8234ec98\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/drelisblog.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":[\"Person\",\"Organization\"],\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/60f4a0c10ba754b71c7dc2ab8234ec98\",\"name\":\"Dr. Eli (Eliyahu) Lizorkin-Girzhel\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/drelisblog.com\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/logo-scaled.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/drelisblog.com\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/logo-scaled.png\",\"width\":2560,\"height\":470,\"caption\":\"Dr. Eli (Eliyahu) Lizorkin-Girzhel\"},\"logo\":{\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/drelisblog.com\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/3a954b0151483a636c58a624494350e5\",\"name\":\"Esperanza Viveros\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1d77dae0c743cca76ea62ea3cfaead9d8c21688ad84e52450eab76e6bb172ffd?s=96&d=identicon&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1d77dae0c743cca76ea62ea3cfaead9d8c21688ad84e52450eab76e6bb172ffd?s=96&d=identicon&r=g\",\"caption\":\"Esperanza Viveros\"},\"url\":\"https:\/\/drelisblog.com\/es\/author\/esperanza_viveros\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"El ap\u00f3stol jud\u00edo Pablo dentro del Imperio romano - Dr. Eli's Author Blog","robots":{"index":"noindex","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/el-apostol-judio-pablo-dentro-del-imperio-romano\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/el-apostol-judio-pablo-dentro-del-imperio-romano\/"},"author":{"name":"Esperanza Viveros","@id":"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/3a954b0151483a636c58a624494350e5"},"headline":"El ap\u00f3stol jud\u00edo Pablo dentro del Imperio romano","datePublished":"2025-09-07T23:36:16+00:00","dateModified":"2025-10-14T10:10:03+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/el-apostol-judio-pablo-dentro-del-imperio-romano\/"},"wordCount":2175,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/60f4a0c10ba754b71c7dc2ab8234ec98"},"articleSection":["Ap\u00f3stol Pablo"],"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/drelisblog.com\/es\/el-apostol-judio-pablo-dentro-del-imperio-romano\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/el-apostol-judio-pablo-dentro-del-imperio-romano\/","url":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/el-apostol-judio-pablo-dentro-del-imperio-romano\/","name":"El ap\u00f3stol jud\u00edo Pablo dentro del Imperio romano - Dr. Eli's Author Blog","isPartOf":{"@id":"https:\/\/drelisblog.com\/#website"},"datePublished":"2025-09-07T23:36:16+00:00","dateModified":"2025-10-14T10:10:03+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/el-apostol-judio-pablo-dentro-del-imperio-romano\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/drelisblog.com\/es\/el-apostol-judio-pablo-dentro-del-imperio-romano\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/el-apostol-judio-pablo-dentro-del-imperio-romano\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"El ap\u00f3stol jud\u00edo Pablo dentro del Imperio romano"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/drelisblog.com\/#website","url":"https:\/\/drelisblog.com\/","name":"Dr Eli's Blog","description":"","publisher":{"@id":"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/60f4a0c10ba754b71c7dc2ab8234ec98"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/drelisblog.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":["Person","Organization"],"@id":"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/60f4a0c10ba754b71c7dc2ab8234ec98","name":"Dr. Eli (Eliyahu) Lizorkin-Girzhel","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/drelisblog.com\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/logo-scaled.png","contentUrl":"https:\/\/drelisblog.com\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/logo-scaled.png","width":2560,"height":470,"caption":"Dr. Eli (Eliyahu) Lizorkin-Girzhel"},"logo":{"@id":"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/drelisblog.com"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/3a954b0151483a636c58a624494350e5","name":"Esperanza Viveros","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1d77dae0c743cca76ea62ea3cfaead9d8c21688ad84e52450eab76e6bb172ffd?s=96&d=identicon&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1d77dae0c743cca76ea62ea3cfaead9d8c21688ad84e52450eab76e6bb172ffd?s=96&d=identicon&r=g","caption":"Esperanza Viveros"},"url":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/author\/esperanza_viveros\/"}]}},"tagline":"El ap\u00f3stol Pablo no vivi\u00f3 en el vac\u00edo. Si entendemos mejor su tiempo, lo entenderemos mejor a \u00e9l.","preview_image":"12551","animated_preview_image":"12560","single_preview_image":"12551","single_preview_image_mobile":null,"featured_image":null,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11101","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/116"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11101"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11101\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11101"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11101"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11101"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}