{"id":12222,"date":"2025-09-26T07:18:58","date_gmt":"2025-09-26T04:18:58","guid":{"rendered":"https:\/\/drelisblog.com\/?p=12222"},"modified":"2025-10-13T17:33:54","modified_gmt":"2025-10-13T14:33:54","slug":"la-osadia-de-la-fe-de-israel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/la-osadia-de-la-fe-de-israel\/","title":{"rendered":"La osad\u00eda de la fe de Israel"},"content":{"rendered":"<p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">En la Tor\u00e1 encontramos un tapiz de figuras notables cuyas vidas iluminan las din\u00e1micas profundas de obediencia, fe e intercesi\u00f3n en su relaci\u00f3n con Dios. Estos individuos, a menudo descendientes de Abraham, Isaac y Jacob, son celebrados por su inquebrantable obediencia a los mandamientos divinos, moldeando la herencia espiritual de Israel. Sin embargo, entre estas personalidades gigantes, un hombre se distingue, \u00fanico en el texto sagrado: No\u00e9, el \u00fanico individuo expl\u00edcitamente llamado un \u201cvar\u00f3n justo\u201d en toda la Tor\u00e1 (G\u00e9n. 6:9). Esta designaci\u00f3n es sorprendente, no solo por su singularidad sino tambi\u00e9n porque No\u00e9 no formaba parte del linaje del pacto de Abraham, Isaac y Jacob\u2014los patriarcas escogidos para establecer la naci\u00f3n santa de Dios, Israel. Aunque la justicia de No\u00e9 es innegable, son los descendientes de estos patriarcas a quienes Dios designa como una \u201cnaci\u00f3n santa\u201d y un \u201creino de sacerdotes\u201d (\u00c9x. 19:6). Este reconocimiento plantea una pregunta profunda: \u00bfPor qu\u00e9, a pesar del t\u00edtulo incomparable de justicia de No\u00e9, no fue incluido entre los fundadores del pueblo escogido de Dios? La respuesta, propongo, yace en las maneras distintas en que No\u00e9 y los patriarcas se acercaron a Dios, particularmente en momentos de juicio divino, revelando dimensiones m\u00e1s profundas de fe, intercesi\u00f3n y compromiso relacional con lo divino.<\/span><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>El \u201cs\u00ed\u201d de Dios<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Para explorar esto, consideremos primero la respuesta de No\u00e9 al pronunciamiento de juicio de Dios. En G\u00e9nesis 6, Dios revela a No\u00e9 que un diluvio catastr\u00f3fico destruir\u00e1 la tierra debido a la maldad generalizada de la humanidad. Dios instruye a No\u00e9 que construya un arca para preservar a su familia y representantes de todo animal. La respuesta de No\u00e9 es inmediata e inequ\u00edvoca: \u201cE hizo No\u00e9 conforme a todo lo que Dios le mand\u00f3; as\u00ed lo hizo\u201d (G\u00e9n. 6:22). Su obediencia es ejemplar, marcada por silencio y cumplimiento. No\u00e9 no cuestiona el decreto de Dios, ni intercede por la generaci\u00f3n condenada. Su justicia se manifiesta en la ejecuci\u00f3n fiel del mandato divino, asegurando la supervivencia de su casa y del orden creado. Esta obediencia es profunda, reflejando una confianza en la justicia y soberan\u00eda de Dios. Sin embargo, el enfoque de No\u00e9 es pasivo en t\u00e9rminos de relacionarse con Dios m\u00e1s all\u00e1 de la tarea asignada. Acepta la voluntad divina sin desaf\u00edo, encarnando una forma de justicia que prioriza la sumisi\u00f3n sobre el di\u00e1logo.<\/span><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>El amigo que lucha con Dios<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">En contraste, la \u00fanica persona en toda la Biblia Hebrea llamada amigo de Dios fue Abraham (Isa. 41:8; 2 Cr\u00f3n. 20:7; Stg. 2:23). Y sin embargo, la respuesta de Abraham al anuncio de juicio contra Sodoma y Gomorra revela una postura sorprendentemente distinta. En G\u00e9nesis 18:16-33, Dios informa a Abraham de Su intenci\u00f3n de destruir las ciudades debido a su pecado atroz. En lugar de aceptar, Abraham entabla con Dios un di\u00e1logo audaz, casi atrevido. Suplica misericordia en favor de las ciudades, esperando encontrar aun un peque\u00f1o n\u00famero de justos. El lenguaje de Abraham es desafiante:<\/span><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">\u201c\u00bfDestruir\u00e1s tambi\u00e9n al justo con el imp\u00edo? \u2026 Lejos de ti el hacer tal, que hagas morir al justo con el imp\u00edo\u2026 El Juez de toda la tierra, \u00bfno ha de hacer lo que es justo?\u201d (G\u00e9n. 18:23-25).<\/span><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Esto no es mera sumisi\u00f3n, sino un acto sacerdotal de intercesi\u00f3n, donde Abraham arriesga el desagrado divino para abogar por otros. Su persistencia\u2014negociando con Dios para perdonar las ciudades por cincuenta, luego cuarenta y cinco, hasta diez justos\u2014demuestra una intimidad relacional con Dios, una que se atreve a luchar con las intenciones divinas. Finalmente, Abraham acepta la voluntad de Dios, como No\u00e9 lo hizo, pero solo despu\u00e9s de agotar toda posibilidad de influir en el resultado. Esta postura intercesora se alinea con el papel sacerdotal que Israel m\u00e1s tarde fue llamado a encarnar, mediando entre Dios y las naciones.<\/span><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>La familia que lucha con Dios<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">La etimolog\u00eda del nombre \u201cIsrael,\u201d que se origina en Jacob, nieto de Abraham, ilumina a\u00fan m\u00e1s el contraste entre No\u00e9 y Abraham. El nombre Israel (Yisra\u2019el) proviene de la ra\u00edz hebrea \u05e9\u05e8\u05ea (sarat), que significa \u201cluchar\u201d o \u201cejercer influencia.\u201d Esto se basa en G\u00e9nesis 32:24-30, donde Jacob lucha con una figura misteriosa, m\u00e1s tarde identificada como divina, durante toda la noche. Neg\u00e1ndose a soltarlo hasta recibir bendici\u00f3n, la tenacidad de Jacob le gana el nombre Israel, significando una lucha con Dios que forma su identidad y la de sus descendientes. Esta lucha no es rebeld\u00eda sino un compromiso profundo, una disposici\u00f3n a enfrentarse con la voluntad divina permaneciendo fiel. El encuentro de Jacob refleja la intercesi\u00f3n de Abraham, mostrando un patr\u00f3n entre los patriarcas de acercarse a Dios con reverencia y audacia. A diferencia de la obediencia silenciosa de No\u00e9, la lucha de Jacob encarna una relaci\u00f3n din\u00e1mica con Dios, una que involucra cuestionar, persistir y ser transformado.<\/span><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Este patr\u00f3n de lucha e intercesi\u00f3n no es exclusivo de Abraham y Jacob, sino que se refleja en otras figuras b\u00edblicas que, como los patriarcas, se relacionan con Dios de maneras que profundizan su papel de pacto. Consideremos a Mois\u00e9s, otra figura clave en la historia de Israel, cuyas interacciones con Dios ejemplifican este enfoque. En \u00c9xodo 32, despu\u00e9s de que los israelitas pecaron adorando el becerro de oro, Dios declara Su intenci\u00f3n de destruir al pueblo y comenzar de nuevo con Mois\u00e9s. La respuesta de Mois\u00e9s es inmediata y valiente: intercede, suplicando a Dios que se arrepienta.<\/span><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">\u201c\u00bfPor qu\u00e9 se encender\u00e1 tu furor contra tu pueblo, que t\u00fa sacaste de la tierra de Egipto con gran poder y con mano fuerte? \u2026 \u00bfPor qu\u00e9 han de hablar los egipcios, diciendo: Para mal los sac\u00f3\u2026 Vu\u00e9lvete del ardor de tu ira, y arrepi\u00e9ntete de este mal contra tu pueblo. Acu\u00e9rdate de Abraham, de Isaac y de Israel tus siervos, a los cuales has jurado por ti mismo, y les has dicho: Yo multiplicar\u00e9 vuestra descendencia como las estrellas del cielo; y dar\u00e9 a vuestra descendencia toda esta tierra de que he hablado, y la tomar\u00e1n por heredad para siempre\u201d (\u00c9x. 32:11-14).<\/span><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Mois\u00e9s incluso invoca la reputaci\u00f3n de Dios entre las naciones y Su pacto con Abraham, Isaac y Jacob, instando a Dios a recordar Sus promesas. Mois\u00e9s demuestra su osad\u00eda al declarar: \u201cQue si no, r\u00e1eme ahora de tu libro que has escrito\u201d (\u00c9x. 32:32), ofreciendo as\u00ed su vida por el pueblo. Como Abraham, Mois\u00e9s act\u00faa como mediador, poni\u00e9ndose en la brecha entre Dios e Israel, y su intercesi\u00f3n asegura misericordia divina. Este papel sacerdotal, arraigado en intimidad relacional y valent\u00eda, se alinea con el llamado de Israel como naci\u00f3n de sacerdotes, distinguiendo el enfoque de Mois\u00e9s de la obediencia fiel de No\u00e9.<\/span><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">El ministerio de Jes\u00fas se alinea con la trayectoria de Abraham, no con la de No\u00e9, al encarnar una intercesi\u00f3n audaz y un compromiso relacional con Dios. Como Abraham, que rog\u00f3 por Sodoma, y Mois\u00e9s, que intercedi\u00f3 por Israel, Jes\u00fas media por la humanidad, orando por perd\u00f3n (Luc. 23:34) y relacion\u00e1ndose con la voluntad de Dios en di\u00e1logo \u00edntimo (Jn. 17). A diferencia de la obediencia fiel de No\u00e9, el papel sacerdotal intercesor de Jes\u00fas, que est\u00e1 en el centro de su misi\u00f3n, refleja la fe din\u00e1mica de Abraham, luchando por la redenci\u00f3n, cumpliendo el llamado de Israel como un \u201creino de sacerdotes\u201d (\u00c9x. 19:6). Todos los creyentes del Nuevo Pacto, arraigados en el Mes\u00edas jud\u00edo, siguen el camino vibrante de Abraham, no la obediencia silenciosa de No\u00e9. Jes\u00fas ejemplifica esto, intercediendo con valent\u00eda por la humanidad, invit\u00e1ndonos a relacionarnos con Dios con valor, y mediando Su amor y justicia sin l\u00edmites al mundo. Hoy somos llamados a imitar a Jes\u00fas, abrazando una fe din\u00e1mica que lucha, ama intensamente y conf\u00eda profundamente, moldeando la historia como un reino de sacerdotes que irradia la gracia transformadora de Dios.<\/span><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Conclusi\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">La justicia singular de No\u00e9 permanece como un faro de obediencia, preservando a la humanidad mediante un cumplimiento inquebrantable del mandato de Dios. No obstante, los patriarcas\u2014Abraham, Jacob y Mois\u00e9s\u2014encarnan una fe din\u00e1mica que entrelaza sumisi\u00f3n con intercesi\u00f3n audaz, luchando con Dios para dar forma a Sus prop\u00f3sitos redentores. Su valent\u00eda para dialogar, suplicar y luchar refleja una confianza profunda en la justicia y misericordia de Dios, forjando a Israel como una naci\u00f3n santa y un reino de sacerdotes. Este legado nos desaf\u00eda a abrazar una fe que no solo obedece, sino que se compromete, se atreve a interceder y conf\u00eda en el coraz\u00f3n relacional de Dios. Como herederos de este llamado, se nos invita a ponernos en la brecha, mediando el amor y la justicia de Dios a un mundo necesitado. Seamos, como los patriarcas, quienes luchen con valent\u00eda, amen intensamente y conf\u00eden profundamente, moldeando la historia mediante una fe que se atreve a asociarse con lo Divino.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En la Tor\u00e1 encontramos un tapiz de figuras notables cuyas vidas iluminan las din\u00e1micas profundas de obediencia, fe e intercesi\u00f3n en su relaci\u00f3n con Dios. Estos individuos, a menudo descendientes de Abraham, Isaac y Jacob, son celebrados por su inquebrantable obediencia a los mandamientos divinos, moldeando la herencia espiritual de Israel. Sin embargo, entre estas [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":116,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"footnotes":""},"categories":[376],"tags":[],"class_list":{"0":"post-12222","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-oracion"},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v26.3 (Yoast SEO v26.6) - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>La osad\u00eda de la fe de Israel - Dr. Eli&#039;s Author Blog<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"noindex, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/es\/la-osadia-de-la-fe-de-israel\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/es\/la-osadia-de-la-fe-de-israel\/\"},\"author\":{\"name\":\"Esperanza Viveros\",\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/3a954b0151483a636c58a624494350e5\"},\"headline\":\"La osad\u00eda de la fe de Israel\",\"datePublished\":\"2025-09-26T04:18:58+00:00\",\"dateModified\":\"2025-10-13T14:33:54+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/es\/la-osadia-de-la-fe-de-israel\/\"},\"wordCount\":1549,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/60f4a0c10ba754b71c7dc2ab8234ec98\"},\"articleSection\":[\"Oraci\u00f3n\"],\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/drelisblog.com\/es\/la-osadia-de-la-fe-de-israel\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/es\/la-osadia-de-la-fe-de-israel\/\",\"url\":\"https:\/\/drelisblog.com\/es\/la-osadia-de-la-fe-de-israel\/\",\"name\":\"La osad\u00eda de la fe de Israel - Dr. Eli&#039;s Author Blog\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2025-09-26T04:18:58+00:00\",\"dateModified\":\"2025-10-13T14:33:54+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/es\/la-osadia-de-la-fe-de-israel\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/drelisblog.com\/es\/la-osadia-de-la-fe-de-israel\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/es\/la-osadia-de-la-fe-de-israel\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/drelisblog.com\/es\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"La osad\u00eda de la fe de Israel\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/drelisblog.com\/\",\"name\":\"Dr Eli's Blog\",\"description\":\"\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/60f4a0c10ba754b71c7dc2ab8234ec98\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/drelisblog.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":[\"Person\",\"Organization\"],\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/60f4a0c10ba754b71c7dc2ab8234ec98\",\"name\":\"Dr. Eli (Eliyahu) Lizorkin-Girzhel\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/drelisblog.com\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/logo-scaled.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/drelisblog.com\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/logo-scaled.png\",\"width\":2560,\"height\":470,\"caption\":\"Dr. Eli (Eliyahu) Lizorkin-Girzhel\"},\"logo\":{\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/drelisblog.com\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/3a954b0151483a636c58a624494350e5\",\"name\":\"Esperanza Viveros\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1d77dae0c743cca76ea62ea3cfaead9d8c21688ad84e52450eab76e6bb172ffd?s=96&d=identicon&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1d77dae0c743cca76ea62ea3cfaead9d8c21688ad84e52450eab76e6bb172ffd?s=96&d=identicon&r=g\",\"caption\":\"Esperanza Viveros\"},\"url\":\"https:\/\/drelisblog.com\/es\/author\/esperanza_viveros\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"La osad\u00eda de la fe de Israel - Dr. Eli&#039;s Author Blog","robots":{"index":"noindex","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/la-osadia-de-la-fe-de-israel\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/la-osadia-de-la-fe-de-israel\/"},"author":{"name":"Esperanza Viveros","@id":"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/3a954b0151483a636c58a624494350e5"},"headline":"La osad\u00eda de la fe de Israel","datePublished":"2025-09-26T04:18:58+00:00","dateModified":"2025-10-13T14:33:54+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/la-osadia-de-la-fe-de-israel\/"},"wordCount":1549,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/60f4a0c10ba754b71c7dc2ab8234ec98"},"articleSection":["Oraci\u00f3n"],"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/drelisblog.com\/es\/la-osadia-de-la-fe-de-israel\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/la-osadia-de-la-fe-de-israel\/","url":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/la-osadia-de-la-fe-de-israel\/","name":"La osad\u00eda de la fe de Israel - Dr. Eli&#039;s Author Blog","isPartOf":{"@id":"https:\/\/drelisblog.com\/#website"},"datePublished":"2025-09-26T04:18:58+00:00","dateModified":"2025-10-13T14:33:54+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/la-osadia-de-la-fe-de-israel\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/drelisblog.com\/es\/la-osadia-de-la-fe-de-israel\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/la-osadia-de-la-fe-de-israel\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"La osad\u00eda de la fe de Israel"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/drelisblog.com\/#website","url":"https:\/\/drelisblog.com\/","name":"Dr Eli's Blog","description":"","publisher":{"@id":"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/60f4a0c10ba754b71c7dc2ab8234ec98"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/drelisblog.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":["Person","Organization"],"@id":"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/60f4a0c10ba754b71c7dc2ab8234ec98","name":"Dr. Eli (Eliyahu) Lizorkin-Girzhel","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/drelisblog.com\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/logo-scaled.png","contentUrl":"https:\/\/drelisblog.com\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/logo-scaled.png","width":2560,"height":470,"caption":"Dr. Eli (Eliyahu) Lizorkin-Girzhel"},"logo":{"@id":"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/drelisblog.com"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/3a954b0151483a636c58a624494350e5","name":"Esperanza Viveros","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1d77dae0c743cca76ea62ea3cfaead9d8c21688ad84e52450eab76e6bb172ffd?s=96&d=identicon&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1d77dae0c743cca76ea62ea3cfaead9d8c21688ad84e52450eab76e6bb172ffd?s=96&d=identicon&r=g","caption":"Esperanza Viveros"},"url":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/author\/esperanza_viveros\/"}]}},"tagline":"\u00bfC\u00f3mo difieren No\u00e9 y Abraham en su manera de acercarse a Dios?","preview_image":"12884","animated_preview_image":"11274","single_preview_image":"12884","single_preview_image_mobile":null,"featured_image":null,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12222","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/116"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12222"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12222\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12222"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12222"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12222"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}