{"id":15514,"date":"2026-01-20T04:25:38","date_gmt":"2026-01-20T01:25:38","guid":{"rendered":"https:\/\/drelisblog.com\/?p=15514"},"modified":"2026-01-20T04:27:22","modified_gmt":"2026-01-20T01:27:22","slug":"quienes-eran-los-nefilim","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/quienes-eran-los-nefilim\/","title":{"rendered":"\u00bfQui\u00e9nes eran los Nephilim?"},"content":{"rendered":"

En los vers\u00edculos anteriores (G\u00e9nesis 6:1\u20132) le\u00edmos acerca del grupo misterioso llamado \u201clos hijos de Dios\u201d tomando a las \u201chijas de los hombres\u201d por mujeres, seg\u00fan su voluntad. Discutimos varias opciones interpretativas posibles en cuanto a la identificaci\u00f3n de qui\u00e9nes son los \u201chijos de Dios\u201d. Concluimos que la manera m\u00e1s responsable de interpretar este texto dif\u00edcil (aunque tambi\u00e9n son posibles otras interpretaciones) es entender a los \u201chijos de Dios\u201d como poderosos seres celestiales, miembros del Consejo Divino (Salmo 82). Ahora dirigiremos nuestra atenci\u00f3n a c\u00f3mo esto puede estar conectado con los legendarios Nephilim (tambi\u00e9n conocidos en algunas traducciones como gigantes).<\/span><\/p>\n

Los Nephilim en G\u00e9nesis: una conexi\u00f3n tentativa<\/b><\/p>\n

\u05d4\u05b7\u05e0\u05b0\u05bc\u05e4\u05b4\u05dc\u05b4\u05d9\u05dd \u05d4\u05b8\u05d9\u05d5\u05bc \u05d1\u05b8\u05d0\u05b8\u05e8\u05b6\u05e5, \u05d1\u05b7\u05bc\u05d9\u05b8\u05bc\u05de\u05b4\u05d9\u05dd \u05d4\u05b8\u05d4\u05b5\u05dd, \u05d5\u05b0\u05d2\u05b7\u05dd \u05d0\u05b7\u05d7\u05b2\u05e8\u05b5\u05d9-\u05db\u05b5\u05df \u05d0\u05b2\u05e9\u05b6\u05c1\u05e8 \u05d9\u05b8\u05d1\u05b9\u05d0\u05d5\u05bc \u05d1\u05b0\u05bc\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d4\u05b8\u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b4\u05d9\u05dd \u05d0\u05b6\u05dc-\u05d1\u05b0\u05bc\u05e0\u05d5\u05b9\u05ea \u05d4\u05b8\u05d0\u05b8\u05d3\u05b8\u05dd, \u05d5\u05b0\u05d9\u05b8\u05dc\u05b0\u05d3\u05d5\u05bc \u05dc\u05b8\u05d4\u05b6\u05dd: \u05d4\u05b5\u05de\u05b8\u05bc\u05d4 \u05d4\u05b7\u05d2\u05b4\u05bc\u05d1\u05b9\u05bc\u05e8\u05b4\u05d9\u05dd \u05d0\u05b2\u05e9\u05b6\u05c1\u05e8 \u05de\u05b5\u05e2\u05d5\u05b9\u05dc\u05b8\u05dd, \u05d0\u05b7\u05e0\u05b0\u05e9\u05b5\u05c1\u05d9 \u05d4\u05b7\u05e9\u05b5\u05bc\u05c1\u05dd:<\/span><\/p>\n

4<\/b> Hab\u00eda gigantes en la tierra en aquellos d\u00edas, y tambi\u00e9n despu\u00e9s que se llegaron los hijos de Dios a las hijas de los hombres, y les engendraron hijos. Estos fueron los valientes que desde la antig\u00fcedad fueron varones de renombre. (G\u00e9nesis 6:4)<\/span><\/p>\n

Seg\u00fan las tradiciones expuestas en los Libros de Enoc y Jubileos, los Nephilim fueron los hijos y nietos de tales uniones. Con el tiempo, esta se ha convertido en la postura mayoritaria dentro de una amplia variedad de tradiciones jud\u00edas y cristianas.<\/span><\/p>\n

Lee G\u00e9nesis 6 nuevamente, esta vez lenta y cuidadosamente. \u00bfNotas cu\u00e1n tentativa y poco comprometida es la forma en que el autor vincula ambos eventos? Como m\u00ednimo, podemos decir que Mois\u00e9s no parece estar seguro de esta conexi\u00f3n. Observa que alrededor del tiempo en que los hijos de Dios comenzaron a relacionarse sexualmente con las hijas de los hombres, los Nephilim viv\u00edan en la tierra. \u00c9l usa la frase hebrea \u05d1\u05b7\u05bc\u05d9\u05b8\u05bc\u05de\u05b4\u05d9\u05dd \u05d4\u05b8\u05d4\u05b5\u05dd (bayamim haham), que significa \u201cen aquellos d\u00edas\u201d. Luego a\u00f1ade \u201cy tambi\u00e9n despu\u00e9s\u201d (\u05d5\u05b0\u05d2\u05b7\u05dd \u05d0\u05b7\u05d7\u05b2\u05e8\u05b5\u05d9; v\u2019gam acharey). Si nos preguntas, dir\u00edamos que el texto de G\u00e9nesis 6:1\u20134 justifica concluir que Mois\u00e9s sospechaba que los Nephilim eran el producto de estas uniones prohibidas, pero no estaba seguro. Esto es razonable, despu\u00e9s de todo, ya que Mois\u00e9s no vivi\u00f3 en esos tiempos antiguos, ni tuvo informaci\u00f3n de primera mano de quienes s\u00ed lo hicieron. Escribi\u00f3 muchos siglos despu\u00e9s, bas\u00e1ndose en la tradici\u00f3n oral que le fue transmitida.<\/span><\/p>\n

En segundo lugar, queremos llamar tu atenci\u00f3n al hecho de que el propio Mois\u00e9s no parece ver negativamente a los Nephilim. En este punto de su narrativa, los Nephilim parecen ser mencionados casi con admiraci\u00f3n (\u201cvalientes\u2026 varones de renombre\u201d).<\/span><\/p>\n

Los Nephilim en N\u00fameros: gigantes y temibles<\/b><\/p>\n

Al continuar estudiando la naturaleza de los Nephilim, no podemos evitar examinar un texto clave que se encuentra en el Libro de N\u00fameros. All\u00ed leemos acerca del informe negativo que los esp\u00edas enviados por Mois\u00e9s trajeron de la tierra prometida:<\/span><\/p>\n

28<\/b> Mas el pueblo que habita aquella tierra es fuerte, y las ciudades muy grandes y fortificadas; y tambi\u00e9n vimos all\u00ed a los hijos de Anac <\/span>(en hebreo, Anac significa Gigante \/ Gigantesco). <\/span><\/i>29<\/b> Amalec habita el Neguev; y el heteo, el jebuseo y el amorreo habitan en el monte; y el cananeo habita junto al mar, y a la ribera del Jord\u00e1n.\u00a0<\/span><\/p>\n

32<\/b> Y hablaron mal entre los hijos de Israel de la tierra que hab\u00edan reconocido, diciendo: La tierra por donde pasamos para reconocerla, es tierra que traga a sus moradores; y todo el pueblo que vimos en medio de ella son hombres de grande estatura. <\/span>33<\/b> Tambi\u00e9n vimos all\u00ed gigantes (\u05d4\u05b7\u05e0\u05bc\u05b0\u05e4\u05b4\u05d9\u05dc\u05b4\u059b\u05d9\u05dd), hijos de Anac, raza de los gigantes (\u05d1\u05bc\u05b0\u05e0\u05b5\u05a5\u05d9 \u05e2\u05b2\u05e0\u05b8\u0596\u05e7 \u05de\u05b4\u05df\u05be\u05d4\u05b7\u05e0\u05bc\u05b0\u05e4\u05b4\u05dc\u05b4\u0591\u05d9\u05dd); y \u00e9ramos nosotros, a nuestro parecer, como langostas; y as\u00ed les parec\u00edamos a ellos. (N\u00fameros 13:28\u201333)<\/span><\/p>\n

No est\u00e1 claro por qu\u00e9 N\u00fameros 13:33 utiliza dos graf\u00edas diferentes para Nephilim dentro de una misma oraci\u00f3n. La primera forma incluye una yod, la segunda no. La graf\u00eda \u201c\u05e0\u05bc\u05b0\u05e4\u05b4\u05d9\u05dc\u05b4\u05d9\u05dd\u201d (primer uso) no encaja limpiamente con la morfolog\u00eda esperada de la ra\u00edz hebrea \u201c\u05e0\u05b8\u05e4\u05b7\u05dc\u201d (naphal), que significa \u201ccaer\u201d. El fallecido Michael Heiser se\u00f1ala que, si \u201cNephilim\u201d derivara de \u201cnaphal\u201d, se esperar\u00eda una forma diferente, como \u201cnephulim\u201d o \u201cnophelim\u201d, conforme a las reglas est\u00e1ndar de formaci\u00f3n de palabras en hebreo. \u00c9l plantea la hip\u00f3tesis de que la forma \u201cNephilim\u201d podr\u00eda tener un origen arameo o acadio (\u05e0\u05e4\u05d9\u05dc\u05d0; naphila). En ambos idiomas, la palabra puede significar un gigante o un ser monstruoso. Esta teor\u00eda se ve reforzada por la observaci\u00f3n de que \u201cNephilim\u201d (con yod) aparece solo en dos lugares en la Biblia hebrea, lo que sugiere que podr\u00eda ser un pr\u00e9stamo ling\u00fc\u00edstico o tener un origen no est\u00e1ndar. Existen otras explicaciones que se\u00f1alan la falta de estandarizaci\u00f3n ortogr\u00e1fica en el mundo antiguo, pero dado que ambas formas aparecen en una sola oraci\u00f3n, consideramos que esas explicaciones son insuficientes.<\/span><\/p>\n

Sin embargo, el vers\u00edculo vincula de manera inequ\u00edvoca a los anaquitas con los Nephilim. Debido a ello, no hay duda de que los anaquitas est\u00e1n de alguna manera conectados con la familia mayor de los Nephilim.<\/span><\/p>\n

Los anaquitas y Goliat: descendientes de los Nephilim<\/b><\/p>\n

Tambi\u00e9n leemos en el Libro de Josu\u00e9 que, debido a los esfuerzos de Josu\u00e9 (recuerda que Josu\u00e9 fue uno de los doce esp\u00edas), los anaquitas fueron casi exterminados, con muy pocas excepciones:<\/span><\/p>\n

21 <\/b>Josu\u00e9 vino en aquel tiempo y destruy\u00f3 a los anaquitas de los montes, de Hebr\u00f3n, de Debir, de Anab, y de todos los montes de Jud\u00e1 y de Israel; Josu\u00e9 los destruy\u00f3 a ellos y a sus ciudades. <\/span>22<\/span> Ning\u00fan anaquita qued\u00f3 en la tierra de los hijos de Israel; solamente quedaron en Gaza, en Gat y en Asdod. (Josu\u00e9 11:21\u201322)<\/span><\/p>\n

Sin duda ya est\u00e1s pensando (y con raz\u00f3n) en uno de los gigantes m\u00e1s famosos de la historia b\u00edblica. \u00c9l fue uno de los \u00faltimos anaquitas \/ Nephilim. Leemos en 1 Samuel 17 la historia que involucra a Goliat de Gat y a un sencillo pastor llamado David:<\/span><\/p>\n

2<\/b> Sa\u00fal y los hombres de Israel se juntaron, y acamparon en el valle de Ela, y se pusieron en orden de batalla contra los filisteos. <\/span>3<\/b> Y los filisteos estaban sobre un monte a un lado, e Israel estaba sobre otro monte al otro lado, y el valle entre ellos. <\/span>4<\/b> Sali\u00f3 entonces del campamento de los filisteos un palad\u00edn, el cual se llamaba Goliat, de Gat; y ten\u00eda de altura seis codos y un palmo (aprox. 3 metros). (1 Samuel 17:2\u20134)<\/span><\/p>\n

En 2 Samuel 21:15\u201322, cuatro guerreros gigantes de Gat, probablemente parientes de Goliat, son muertos por los hombres del rey David. Estos guerreros son descritos como \u201cnacidos del gigante en Gat\u201d, lo que los vincula directamente con el linaje de Goliat. Otros textos, como Deuteronomio 2:10\u201311 y 20\u201321, mencionan pueblos gigantes en Cana\u00e1n, incluidos los refa\u00edtas, anaquitas, emitas y zamzumitas.<\/span><\/p>\n

Ahora que hemos establecido que los Nephilim y sus descendientes eran mucho m\u00e1s grandes que las personas normales, estamos preparados para analizar por qu\u00e9 la Septuaginta jud\u00eda (LXX) tradujo Nephilim no como \u201clos ca\u00eddos \/ los que hacen caer\u201d, sino como \u201cgigantes\u201d.<\/span><\/p>\n

La Septuaginta y las tradiciones jud\u00edas: gigantes en un mundo helen\u00edstico<\/b><\/p>\n

La Septuaginta (LXX), una traducci\u00f3n griega de la Biblia hebrea del siglo III\u2013II a.C., traduce el t\u00e9rmino hebreo Nephilim (\u05e0\u05b0\u05e4\u05b4\u05d9\u05dc\u05b4\u05d9\u05dd) en G\u00e9nesis 6:4 y N\u00fameros 13:33 como gigantes (\u03b3\u03b9\u03b3\u03ac\u03bd\u03c4\u03b5\u03c2), es decir, \u201cgigantes\u201d. Esta decisi\u00f3n de traducci\u00f3n probablemente se deba m\u00e1s a factores interpretativos que ling\u00fc\u00edsticos.<\/span><\/p>\n

Es posible que los traductores jud\u00edos de la Septuaginta griega (LXX) pensaran que Nephilim (\u05e0\u05b0\u05e4\u05b4\u05d9\u05dc\u05b4\u05d9\u05dd) proviene del arameo naphiyla (\u05e0\u05b0\u05e4\u05b4\u05d9\u05dc\u05b8\u05d0), que significa \u201cgigante\u201d o \u201cser monstruoso\u201d. Sin embargo, nunca lo sabremos con certeza. Trabajando en un contexto helen\u00edstico, pudieron haber usado deliberadamente el t\u00e9rmino griego gigantes para transmitir los aspectos f\u00edsicos y mitol\u00f3gicos, evocando a los Titanes o Gigantes de la mitolog\u00eda griega: seres poderosos y descomunales.<\/span><\/p>\n

Tiene sentido que los traductores de la LXX, trabajando en la ciudad griega de Alejandr\u00eda, eligieran gigantes para hacer el texto comprensible tanto para jud\u00edos de habla griega como para griegos, tendiendo un puente entre los conceptos hebreos y el marco cultural griego. Esta elecci\u00f3n refleja una tradici\u00f3n interpretativa m\u00e1s que una traducci\u00f3n filol\u00f3gica estricta, priorizando el car\u00e1cter legendario de los Nephilim sobre una etimolog\u00eda precisa (u otras posibles).<\/span><\/p>\n

Adem\u00e1s, los traductores probablemente tambi\u00e9n estuvieron influenciados por otras tradiciones jud\u00edas que entend\u00edan y enfatizaban a los Nephilim<\/i> como gigantes. De manera destacada, el Primer Libro de Enoc describe a los Nephilim<\/i> como descendencia gigante de los Vigilantes, lo que sugiere una temprana tradici\u00f3n interpretativa jud\u00eda de la cual la Septuaginta (LXX) pudo haber tomado elementos. El Primer Libro de Enoc, particularmente la secci\u00f3n conocida como el Libro de los Vigilantes (1 Enoc 1\u201336), contiene pasajes que describen a los Nephilim como gigantes, enfatizando su tama\u00f1o descomunal y su naturaleza destructiva.<\/span><\/p>\n

All\u00ed leemos:<\/span><\/p>\n

\u201cY eran en total doscientos [Vigilantes], los cuales descendieron en los d\u00edas de Jared sobre la cumbre del monte Herm\u00f3n\u2026 Y tomaron para s\u00ed mujeres\u2026 y les dieron a luz grandes gigantes.\u201d (1 Enoc 6:6\u20137)<\/span><\/p>\n

\u201cY ellas [las mujeres humanas] quedaron encintas, y dieron a luz grandes gigantes, cuya estatura era de tres mil codos (1,372 metros).\u201d (1 Enoc 7:2)<\/span><\/p>\n

\u201cY he aqu\u00ed, las hijas de los hombres han dado a luz gigantes, y toda la tierra se ha llenado de sangre e injusticia.\u201d (1 Enoc 9:9)<\/span><\/p>\n

La traducci\u00f3n de la LXX de Nephilim<\/i> como \u201cgigantes\u201d probablemente refleja una combinaci\u00f3n de pistas contextuales (su naturaleza poderosa y temible), adaptaci\u00f3n cultural (alineaci\u00f3n con la mitolog\u00eda griega) y posiblemente una tradici\u00f3n interpretativa como la del Libro de Enoc.<\/span><\/p>\n

En un estudio aparte, tambi\u00e9n plantear\u00e9 la pregunta de si los Nephilim de Mois\u00e9s estaban relacionados con las tradiciones mesopot\u00e1micas sobre los siete Apkallu, gigantes m\u00edticos que eran dos tercios divinos, pose\u00edan poder y conocimiento extraordinarios y, finalmente, provocaron la ira de sus dioses.<\/span><\/p>\n

El legado de los Nephilim: mito, historia y teolog\u00eda<\/b><\/p>\n

Los Nephilim son algunas de las figuras m\u00e1s misteriosas de la Biblia, conectando historias y tradiciones antiguas. En G\u00e9nesis 6:4, surgen de la uni\u00f3n de los \u201chijos de Dios\u201d con las \u201chijas de los hombres\u201d, y en N\u00fameros 13:33 est\u00e1n ligados a los temibles anaquitas. Descritos como seres poderosos, Mois\u00e9s los menciona con cautela, sugiriendo un origen incierto. Textos posteriores, como el Libro de Enoc y la traducci\u00f3n de la Septuaginta como \u201cgigantes\u201d, los vuelven a\u00fan m\u00e1s legendarios. Vistos como seres ca\u00eddos o como gigantes heroicos, reflejan una mezcla de influencias hebreas, arameas y griegas, especialmente en la Septuaginta. Vinculados con figuras como Goliat, desempe\u00f1an un papel importante en las narrativas b\u00edblicas y aun en ideas judeocristianas posteriores. Su historia, arraigada en la Escritura y la tradici\u00f3n, sigue cautivando, record\u00e1ndonos el asombro del mundo antiguo ante lo extraordinario.<\/span><\/p>\n

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En los vers\u00edculos anteriores (G\u00e9nesis 6:1\u20132) le\u00edmos acerca del grupo misterioso llamado \u201clos hijos de Dios\u201d tomando a las \u201chijas de los hombres\u201d por mujeres, seg\u00fan su voluntad. Discutimos varias opciones interpretativas posibles en cuanto a la identificaci\u00f3n de qui\u00e9nes son los \u201chijos de Dios\u201d. 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