{"id":9586,"date":"2025-08-05T05:09:10","date_gmt":"2025-08-05T02:09:10","guid":{"rendered":"https:\/\/drelisblog.com\/?p=9586"},"modified":"2025-10-14T13:14:00","modified_gmt":"2025-10-14T10:14:00","slug":"es-acaso-judio-el-que-lo-es-interiormente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/es-acaso-judio-el-que-lo-es-interiormente\/","title":{"rendered":"\u00bfAcaso es jud\u00edo el que lo es interiormente?"},"content":{"rendered":"

Puede ser sorprendente para algunos, pero el concepto de un \u201cjud\u00edo bueno\u201d y un \u201cjud\u00edo malo\u201d es una idea antigua y, de hecho, de larga data dentro del pensamiento jud\u00edo. Por supuesto, digo esto con matices y cuidado, ya que estos t\u00e9rminos reflejan discusiones complejas sobre \u00e9tica y conducta, no juicios simplistas.<\/span><\/p>\n

En Romanos 1\u20132, Pablo presenta una serie de argumentos que muestran que tanto los jud\u00edos como las Naciones est\u00e1n en la misma situaci\u00f3n: sufriendo los efectos del pecado en un mismo mundo quebrantado. En Romanos 2, \u00e9l confronta a los creyentes en Roma que juzgaban a sus hermanos jud\u00edos (m\u00e1s d\u00e9biles) que hab\u00edan llegado a creer en el Mes\u00edas jud\u00edo, como ellos mismos lo hab\u00edan hecho (2:1\u20134).<\/span><\/p>\n

Pablo no se guarda palabras ni emociones para mostrar c\u00f3mo el mal comportamiento de algunos seguidores de Cristo en Roma con actitud antijud\u00eda ser\u00eda juzgado por Dios. La justicia de Dios, como todo lo dem\u00e1s, aplica tanto a jud\u00edos como a griegos por igual. As\u00ed lo expres\u00f3 Pablo en Romanos 2:5\u201311:<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u201cPero por tu dureza y por tu coraz\u00f3n no arrepentido, atesoras para ti mismo ira para el d\u00eda de la ira y de la revelaci\u00f3n del justo juicio de Dios, el cual pagar\u00e1 a cada uno conforme a sus obras: vida eterna a los que, perseverando en bien hacer, buscan gloria y honra e inmortalidad; pero ira y enojo a los que son contenciosos y no obedecen a la verdad, sino que obedecen a la injusticia; tribulaci\u00f3n y angustia sobre todo ser humano que hace lo malo, el jud\u00edo primeramente y tambi\u00e9n el griego; pero gloria y honra y paz a todo el que hace lo bueno, al jud\u00edo primeramente y tambi\u00e9n al griego; porque no hay acepci\u00f3n de personas para con Dios\u201d.<\/span><\/p>\n

Pablo contin\u00faa su argumento fariseo centrado en el Shem\u00e1: el mismo Dios de Israel y de las Naciones no solo derrama ira y juicio sobre la maldad de los jud\u00edos que quebrantan el pacto, sino que ciertamente har\u00e1 lo mismo con aquellos de las Naciones. Leemos su argumento en 2:12\u201316:<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u201cPorque todos los que sin ley han pecado, sin ley tambi\u00e9n perecer\u00e1n; y todos los que bajo la ley han pecado, por la ley ser\u00e1n juzgados; porque no son los oidores de la ley los justos ante Dios, sino los hacedores de la ley ser\u00e1n justificados. Porque cuando los gentiles, que no tienen ley, hacen por naturaleza lo que es de la ley, \u00e9stos, aunque no tengan ley, son ley para s\u00ed mismos, mostrando la obra de la ley escrita en sus corazones, dando testimonio su conciencia, y acus\u00e1ndoles o defendi\u00e9ndoles sus razonamientos, en el d\u00eda en que Dios juzgar\u00e1 por Jesucristo los secretos de los hombres, conforme a mi evangelio\u201d.<\/span><\/p>\n

El ap\u00f3stol Pablo, usando sus poderosos argumentos ret\u00f3ricos, busca convencer a los romanos de este hecho sencillo: no todo el que se dice jud\u00edo lo es verdaderamente delante de Dios. Repetir\u00e1 el mismo argumento m\u00e1s adelante en Romanos 9, afirmando que no todos los descendientes de Israel constituyen el verdadero Israel. El argumento de Pablo es casi lo opuesto a c\u00f3mo la mayor\u00eda de los cristianos lo entienden hoy: es decir, \u201clos verdaderos jud\u00edos hoy son los cristianos\u201d y \u201clos jud\u00edos ya no son verdaderamente jud\u00edos.\u201d En cambio, Pablo defiende la validez continua del juda\u00edsmo jud\u00edo, porque ve (al igual que los profetas) que Israel siempre ha estado compuesto por \u201cel remanente fiel\u201d y \u201cel resto.\u201d No todos los que dec\u00edan ser jud\u00edos eran jud\u00edos buenos, ni todos los que afirmaban ser Israel, lo eran en verdad. (Tratar\u00e9 m\u00e1s adelante con m\u00e1s detalle el tema del jud\u00edo \u201cinterior\u201d vs. \u201cexterior\u201d).<\/span><\/p>\n

Exhorta a los creyentes romanos en el Mes\u00edas jud\u00edo a considerar este asunto junto con \u00e9l. \u201cPi\u00e9nsalo bien,\u201d dice el gran ap\u00f3stol en Romanos 2:17\u201325:<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u201cHe aqu\u00ed, t\u00fa tienes el sobrenombre de jud\u00edo, y te apoyas en la ley, y te glor\u00edas en Dios, y conoces su voluntad, e instruido por la ley apruebas lo mejor, y conf\u00edas en que eres gu\u00eda de los ciegos, luz de los que est\u00e1n en tinieblas, instructor de los indoctos, maestro de ni\u00f1os, que tienes en la ley la forma de la ciencia y de la verdad. T\u00fa, pues, que ense\u00f1as a otro, \u00bfno te ense\u00f1as a ti mismo? T\u00fa que predicas que no se ha de hurtar, \u00bfhurtas? T\u00fa que dices que no se ha de adulterar, \u00bfadulteras? T\u00fa que abominas de los \u00eddolos, \u00bfcometes sacrilegio? T\u00fa que te jactas de la ley, \u00bfcon infracci\u00f3n de la ley deshonras a Dios? Porque como est\u00e1 escrito: El nombre de Dios es blasfemado entre los gentiles por causa de vosotros\u201d.<\/span><\/p>\n

Su punto es que los jud\u00edos que desobedecen la Tor\u00e1 no deben ser vistos por los seguidores romanos de Cristo como jud\u00edos verdaderos o buenos. El argumento es sencillo: no tomes \u201clas manzanas podridas\u201d y construyas tu teolog\u00eda antijud\u00eda sobre ellas; m\u00e1s bien, observa a otros tipos de jud\u00edos, especialmente a los que siguen a Cristo y obedecen la Tor\u00e1.<\/span><\/p>\n

Pablo seguir\u00e1 argumentando que si un jud\u00edo no camina ordenadamente conforme a la Tor\u00e1, no es diferente a uno que no est\u00e1 circuncidado. Aunque siglos separan al ap\u00f3stol Pablo de Mark Twain, y no escribieron sobre lo mismo, viene a la mente una gran cita del c\u00e9lebre escritor estadounidense: \u201cEl hombre que no lee buenos libros no tiene ventaja sobre aquel que no puede leerlos.\u201d Esta, en esencia, es la idea de Pablo: un jud\u00edo que no vive conforme al esp\u00edritu y la letra de la Tor\u00e1 simplemente no es un jud\u00edo (bueno):<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u201cPues en verdad la circuncisi\u00f3n aprovecha, si guardas la ley; pero si eres transgresor de la ley, tu circuncisi\u00f3n viene a ser incircuncisi\u00f3n. Si, pues, el incircunciso guardare las ordenanzas de la ley, \u00bfno ser\u00e1 tenida su incircuncisi\u00f3n como circuncisi\u00f3n? Y el que f\u00edsicamente es incircunciso, pero guarda perfectamente la ley, te condenar\u00e1 a ti, que con la letra de la ley y con la circuncisi\u00f3n eres transgresor de la ley. Pues no es jud\u00edo el que lo es exteriormente, ni es la circuncisi\u00f3n la que se hace exteriormente en la carne; sino que es jud\u00edo el que lo es en lo interior, y la circuncisi\u00f3n es la del coraz\u00f3n, en esp\u00edritu, no en letra; la alabanza del cual no viene de los hombres, sino de Dios\u00bb (Rom. 2:25\u201329)\u201d.<\/span><\/p>\n

La intenci\u00f3n de esta cita (Rom. 2:25\u201329) es bastante sencilla: un jud\u00edo verdadero\/bueno, seg\u00fan el ap\u00f3stol Pablo, es aquel que tiene tanto la circuncisi\u00f3n de la carne como la circuncisi\u00f3n del coraz\u00f3n. Un miembro de las Naciones, si obedece todos los requerimientos de la Tor\u00e1 para no israelitas, es considerado justo ante Dios. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 es importante no afirmar que en Cristo \u201clos gentiles se convierten en jud\u00edos espirituales\u201d?<\/span><\/p>\n

Simplemente porque eso no es lo que sucede. Las Naciones en Cristo son circuncidadas del coraz\u00f3n. Se convierten en Naciones espirituales que adoran al Dios de Israel junto con los jud\u00edos. Esta es, sin duda, una vocaci\u00f3n elevada. No hay ninguna que lo sea m\u00e1s. Pablo es muy serio respecto a que las Naciones e Israel adoren a Dios juntos sin cambiar su identidad. El Shem\u00e1 est\u00e1 en juego. La Tor\u00e1 debe ser vindicada: Dios no es solo el Dios de los jud\u00edos, sino que es el Dios de todo el mundo.<\/span><\/p>\n

El cripto jud\u00edo<\/strong><\/p>\n

Uno de los textos clave que refuerzan el supersesionismo cristiano, a menudo llamado teolog\u00eda del reemplazo, aparece en la carta del ap\u00f3stol Pablo a los Romanos. La mayor\u00eda de las traducciones se alinean estrechamente con uno de estos dos ejemplos:<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u201cPues no es jud\u00edo el que lo es exteriormente, ni es la circuncisi\u00f3n la que se hace exteriormente en la carne; sino que es jud\u00edo el que lo es en lo interior; y la circuncisi\u00f3n es la del coraz\u00f3n, en esp\u00edritu, no en letra; la alabanza del cual no viene de los hombres, sino de Dios\u201d. (Rom. 2:28\u201329 RVR1960).<\/span><\/p>\n

\u201cPorque no es jud\u00edo el que lo es exteriormente, ni la circuncisi\u00f3n es la externa, en la carne. Pues es jud\u00edo el que lo es interiormente, y la circuncisi\u00f3n es la del coraz\u00f3n, por el Esp\u00edritu, no por la letra; la alabanza del cual no procede de los hombres, sino de Dios\u201d. (Rom. \u202d2\u202c:\u202d28\u202c-\u202d29\u202c \u202dNBLA\u202c\u202c)<\/p>\n

Incluso la menos convencional Complete Jewish Bible, en mi opini\u00f3n, falla completamente en captar la intenci\u00f3n del griego. Rinde estos vers\u00edculos cruciales como la mayor\u00eda de las traducciones cristianas, sugiriendo que Pablo contrasta lo exterior con lo interior, cuando su punto es significativamente distinto.<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u201cPorque el verdadero jud\u00edo no lo es solo exteriormente: la verdadera circuncisi\u00f3n no es solo externa y f\u00edsica. Por el contrario, el verdadero jud\u00edo lo es interiormente; y la verdadera circuncisi\u00f3n es la del coraz\u00f3n, espiritual, no literal; de modo que su alabanza no viene de los dem\u00e1s, sino de Dios\u201d. (Rom. 2:28\u201329, CJB)<\/span><\/p>\n

Argumentar\u00e9 que una traducci\u00f3n fiel al griego original de esta carta vital debe transmitir en espa\u00f1ol lo que es evidente en griego: Pablo contrasta \u201clo visible con lo secreto\u201d, no \u201clo exterior con lo interior\u201d. El texto griego dice:<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u03bf\u1f50 \u03b3\u1f70\u03c1 \u1f41 \u1f10\u03bd \u03c4\u1ff7 \u03c6\u03b1\u03bd\u03b5\u03c1\u1ff7 \u1f38\u03bf\u03c5\u03b4\u03b1\u1fd6\u1f79\u03c2 (jud\u00edo visible) \u1f10\u03c3\u03c4\u03b9\u03bd, \u03bf\u1f50\u03b4\u1f72 \u1f21 \u1f10\u03bd \u03c4\u1ff7 \u03c6\u03b1\u03bd\u03b5\u03c1\u1ff7 \u1f10\u03bd \u03c3\u03b1\u03c1\u03ba\u1f76 \u03c0\u03b5\u03c1\u03b9\u03c4\u03bf\u03bc\u1f75. \u1f00\u03bb\u03bb\u1fbd \u1f41 \u1f10\u03bd \u03c4\u1ff7 \u03ba\u03c1\u03c5\u03c0\u03c4\u1ff7 \u1f38\u03bf\u03c5\u03b4\u03b1\u1fd6\u03bf\u03c2 (jud\u00edo secreto) \u03ba\u03b1\u1f76 \u03c0\u03b5\u03c1\u03b9\u03c4\u03bf\u03bc\u1f74 \u03ba\u03b1\u03c1\u03b4\u1f77\u03b1\u03c2 \u1f10\u03bd \u03c0\u03bd\u03b5\u1f7b\u03bc\u03b1\u03c4\u03b9, \u03bf\u1f50 \u03b3\u03c1\u1f71\u03bc\u03bc\u03b1\u03c4\u03b9\u00b7 \u03bf\u1f57 \u1f41 \u1f14\u03c0\u03b1\u03b9\u03bd\u03bf\u03c2 \u03bf\u1f50\u03ba \u1f10\u03be \u1f00\u03bd\u03b8\u03c1\u1f7d\u03c0\u03c9\u03bd, \u1f00\u03bb\u03bb\u1fbd \u1f10\u03ba \u03c4\u03bf\u1fe6 \u03b8\u03b5\u03bf\u1fe6. (Rom. 2:28\u201329)<\/span><\/p>\n

La primera frase, \u1f10\u03bd \u03c4\u1ff7 \u03c6\u03b1\u03bd\u03b5\u03c1\u1ff7 \u1f38\u03bf\u03c5\u03b4\u03b1\u1fd6\u03bf\u03c2 (en to phaner\u00f3 Iouda\u00edos), traducida t\u00edpicamente como \u201cjud\u00edo exterior\u201d o \u201cjud\u00edo en lo exterior\u201d, puede llevar esa interpretaci\u00f3n, aunque \u201cjud\u00edo visible\u201d se alinea m\u00e1s estrechamente con una traducci\u00f3n directa. Sin embargo, la segunda frase, \u1f10\u03bd \u03c4\u1ff7 \u03ba\u03c1\u03c5\u03c0\u03c4\u1ff7 \u1f38\u03bf\u03c5\u03b4\u03b1\u1fd6\u03bf\u03c2 (en to krypt\u00f3 Iouda\u00edos), dif\u00edcilmente puede traducirse con precisi\u00f3n como \u201cjud\u00edo interior\u201d si se quiere reflejar el contraste original de Pablo.<\/span><\/p>\n

La palabra \u03ba\u03c1\u03c5\u03c0\u03c4\u1f79\u03c2 (krypt\u00f3s) deber\u00eda sonar familiar en el siglo XXI\u2014es la ra\u00edz de \u201ccriptomoneda\u201d. El concepto central de la criptomoneda es estar oculta o secreta de alguna manera a ojos indiscretos.<\/span><\/p>\n

As\u00ed, krypt\u00f3s significa fundamentalmente secreto u oculto. Aunque puede abarcar \u201cinterior\u201d, ese no es su sentido principal. Lo central aqu\u00ed, especialmente en este pasaje, es que permanece invisible a los ojos humanos. Obs\u00e9rvese c\u00f3mo concluye Pablo su argumento: \u201cla alabanza del cual no viene de los hombres, sino de Dios.\u201d (Rom. 2:29). Esta \u00faltima frase muestra de forma inequ\u00edvoca que su cr\u00edtica refleja la ense\u00f1anza de Cristo en Mateo 6:1\u20136:<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u201cGuardaos de hacer vuestra justicia delante de los hombres, para ser vistos de ellos; de otra manera no tendr\u00e9is recompensa de vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos. Cuando, pues, des limosna, no hagas tocar trompeta delante de ti, como hacen los hip\u00f3critas en las sinagogas y en las calles, para ser alabados por los hombres; de cierto os digo que ya tienen su recompensa. Mas cuando t\u00fa des limosna, no sepa tu izquierda lo que hace tu derecha, para que sea tu limosna en secreto (\u1f10\u03bd \u03c4\u1ff7 \u03ba\u03c1\u03c5\u03c0\u03c4\u1ff7); y tu Padre que ve en lo secreto (\u1f10\u03bd \u03c4\u1ff7 \u03ba\u03c1\u03c5\u03c0\u03c4\u1ff7) te recompensar\u00e1 en p\u00fablico. Y cuando ores, no seas como los hip\u00f3critas; porque ellos aman el orar en pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos de los hombres; de cierto os digo que ya tienen su recompensa. Mas t\u00fa, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora a tu Padre que est\u00e1 en secreto (\u1f10\u03bd \u03c4\u1ff7 \u03ba\u03c1\u03c5\u03c0\u03c4\u1ff7); y tu Padre que ve en lo secreto te recompensar\u00e1\u201d. (Mat. 6:1\u20136)<\/span><\/p>\n

Al igual que Jes\u00fas, Pablo, un jud\u00edo, no critica toda la pr\u00e1ctica jud\u00eda con sus muchos rituales externos, sino a ciertos jud\u00edos que actuaban hip\u00f3critamente, desafiando las ense\u00f1anzas de la Tor\u00e1. Notablemente, no est\u00e1 solo\u2014los escritos rab\u00ednicos jud\u00edos tambi\u00e9n condenan esta hipocres\u00eda. El Talmud denuncia la hipocres\u00eda en varios pasajes. Por ejemplo, Pesajim 113b enumera a tres personas que Dios aborrece, empezando por quien dice una cosa y piensa otra. Asimismo, Yoma 72b afirma que un estudioso de la Tor\u00e1 cuyo interior no concuerda con su exterior no es un verdadero sabio. Estas referencias abundan en los textos jud\u00edos.<\/span><\/p>\n

Estos ejemplos no critican al juda\u00edsmo o a sus practicantes en general, sino la hipocres\u00eda entre ciertos jud\u00edos. Pablo dirige su cr\u00edtica a este jud\u00edo religioso hipot\u00e9tico por una raz\u00f3n clara. Usando un estilo de diatriba com\u00fan en su \u00e9poca, se dirige a una figura ficticia, tal como lo hizo antes con un gentil hipot\u00e9tico en Romanos 1:18\u201332 y 2:1\u201316. Para los cristianos gentiles, el mensaje de Pablo es sencillo: aunque las marcas visibles de un jud\u00edo son buenas, son insuficientes. La fe y las obras deben alinearse con la Tor\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de los simples signos de identidad jud\u00eda. La circuncisi\u00f3n vale poco si uno lleva una vida hip\u00f3crita desobedeciendo al Dios de Israel y Su Tor\u00e1. \u00bfY la circuncisi\u00f3n del coraz\u00f3n? Este concepto no es nuevo\u2014proviene directamente de la Ley de Mois\u00e9s en el Antiguo Testamento:<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u201cAhora, pues, Israel, \u00bfqu\u00e9 pide Jehov\u00e1 tu Dios de ti, sino que temas a Jehov\u00e1 tu Dios, que andes en todos sus caminos, y que lo ames, y sirvas a Jehov\u00e1 tu Dios con todo tu coraz\u00f3n y con toda tu alma\u2026 Circuncidad, pues, el prepucio de vuestro coraz\u00f3n, y no endurezc\u00e1is m\u00e1s vuestra cerviz\u201d. (Deut. 10:12\u201316)<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u201cY circuncidar\u00e1 Jehov\u00e1 tu Dios tu coraz\u00f3n, y el coraz\u00f3n de tu descendencia, para que ames a Jehov\u00e1 tu Dios con todo tu coraz\u00f3n y con toda tu alma, a fin de que vivas\u201d. (Deut. 30:6\u201310)<\/span><\/p>\n

Profetas como Jerem\u00edas refuerzan esta idea:<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u201cCircuncidaos a Jehov\u00e1, y quitad el prepucio de vuestro coraz\u00f3n, hombres de Jud\u00e1 y moradores de Jerusal\u00e9n; no sea que mi ira salga como fuego, y se encienda, y no haya quien la apague, por la maldad de vuestras obras\u201d. (Jer. 4:4)<\/span><\/p>\n

Los cristianos que pasan por alto esto malinterpretan a Pablo como si criticara al juda\u00edsmo en s\u00ed como pr\u00e1ctica. Pero su punto es totalmente distinto. Dios llama tanto a jud\u00edos como a las Naciones a vivir sin hipocres\u00eda, con una conciencia limpia delante de \u00c9l y de los dem\u00e1s.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Puede ser sorprendente para algunos, pero el concepto de un \u201cjud\u00edo bueno\u201d y un \u201cjud\u00edo malo\u201d es una idea antigua y, de hecho, de larga data dentro del pensamiento jud\u00edo. Por supuesto, digo esto con matices y cuidado, ya que estos t\u00e9rminos reflejan discusiones complejas sobre \u00e9tica y conducta, no juicios simplistas. En Romanos 1\u20132, […]<\/p>\n","protected":false},"author":116,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"footnotes":""},"categories":[364],"tags":[],"class_list":{"0":"post-9586","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-apostol-pablo"},"yoast_head":"\n\u00bfAcaso es jud\u00edo el que lo es interiormente? - Dr. Eli's Author Blog<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"noindex, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/es\/es-acaso-judio-el-que-lo-es-interiormente\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/es\/es-acaso-judio-el-que-lo-es-interiormente\/\"},\"author\":{\"name\":\"Esperanza Viveros\",\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/3a954b0151483a636c58a624494350e5\"},\"headline\":\"\u00bfAcaso es jud\u00edo el que lo es interiormente?\",\"datePublished\":\"2025-08-05T02:09:10+00:00\",\"dateModified\":\"2025-10-14T10:14:00+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/es\/es-acaso-judio-el-que-lo-es-interiormente\/\"},\"wordCount\":2468,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/60f4a0c10ba754b71c7dc2ab8234ec98\"},\"articleSection\":[\"Ap\u00f3stol Pablo\"],\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/drelisblog.com\/es\/es-acaso-judio-el-que-lo-es-interiormente\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/es\/es-acaso-judio-el-que-lo-es-interiormente\/\",\"url\":\"https:\/\/drelisblog.com\/es\/es-acaso-judio-el-que-lo-es-interiormente\/\",\"name\":\"\u00bfAcaso es jud\u00edo el que lo es interiormente? - Dr. Eli's Author Blog\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2025-08-05T02:09:10+00:00\",\"dateModified\":\"2025-10-14T10:14:00+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/es\/es-acaso-judio-el-que-lo-es-interiormente\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/drelisblog.com\/es\/es-acaso-judio-el-que-lo-es-interiormente\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/es\/es-acaso-judio-el-que-lo-es-interiormente\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/drelisblog.com\/es\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u00bfAcaso es jud\u00edo el que lo es interiormente?\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/drelisblog.com\/\",\"name\":\"Dr Eli's Blog\",\"description\":\"\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/60f4a0c10ba754b71c7dc2ab8234ec98\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/drelisblog.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":[\"Person\",\"Organization\"],\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/60f4a0c10ba754b71c7dc2ab8234ec98\",\"name\":\"Dr. Eli (Eliyahu) Lizorkin-Girzhel\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/drelisblog.com\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/logo-scaled.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/drelisblog.com\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/logo-scaled.png\",\"width\":2560,\"height\":470,\"caption\":\"Dr. Eli (Eliyahu) Lizorkin-Girzhel\"},\"logo\":{\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/drelisblog.com\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/3a954b0151483a636c58a624494350e5\",\"name\":\"Esperanza Viveros\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1d77dae0c743cca76ea62ea3cfaead9d8c21688ad84e52450eab76e6bb172ffd?s=96&d=identicon&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1d77dae0c743cca76ea62ea3cfaead9d8c21688ad84e52450eab76e6bb172ffd?s=96&d=identicon&r=g\",\"caption\":\"Esperanza Viveros\"},\"url\":\"https:\/\/drelisblog.com\/es\/author\/esperanza_viveros\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u00bfAcaso es jud\u00edo el que lo es interiormente? - Dr. Eli's Author Blog","robots":{"index":"noindex","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/es-acaso-judio-el-que-lo-es-interiormente\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/es-acaso-judio-el-que-lo-es-interiormente\/"},"author":{"name":"Esperanza Viveros","@id":"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/3a954b0151483a636c58a624494350e5"},"headline":"\u00bfAcaso es jud\u00edo el que lo es interiormente?","datePublished":"2025-08-05T02:09:10+00:00","dateModified":"2025-10-14T10:14:00+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/es-acaso-judio-el-que-lo-es-interiormente\/"},"wordCount":2468,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/60f4a0c10ba754b71c7dc2ab8234ec98"},"articleSection":["Ap\u00f3stol Pablo"],"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/drelisblog.com\/es\/es-acaso-judio-el-que-lo-es-interiormente\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/es-acaso-judio-el-que-lo-es-interiormente\/","url":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/es-acaso-judio-el-que-lo-es-interiormente\/","name":"\u00bfAcaso es jud\u00edo el que lo es interiormente? - Dr. Eli's Author Blog","isPartOf":{"@id":"https:\/\/drelisblog.com\/#website"},"datePublished":"2025-08-05T02:09:10+00:00","dateModified":"2025-10-14T10:14:00+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/es-acaso-judio-el-que-lo-es-interiormente\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/drelisblog.com\/es\/es-acaso-judio-el-que-lo-es-interiormente\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/es-acaso-judio-el-que-lo-es-interiormente\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u00bfAcaso es jud\u00edo el que lo es interiormente?"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/drelisblog.com\/#website","url":"https:\/\/drelisblog.com\/","name":"Dr Eli's Blog","description":"","publisher":{"@id":"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/60f4a0c10ba754b71c7dc2ab8234ec98"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/drelisblog.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":["Person","Organization"],"@id":"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/60f4a0c10ba754b71c7dc2ab8234ec98","name":"Dr. Eli (Eliyahu) Lizorkin-Girzhel","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/drelisblog.com\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/logo-scaled.png","contentUrl":"https:\/\/drelisblog.com\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/logo-scaled.png","width":2560,"height":470,"caption":"Dr. Eli (Eliyahu) Lizorkin-Girzhel"},"logo":{"@id":"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/drelisblog.com"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/3a954b0151483a636c58a624494350e5","name":"Esperanza Viveros","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/drelisblog.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1d77dae0c743cca76ea62ea3cfaead9d8c21688ad84e52450eab76e6bb172ffd?s=96&d=identicon&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1d77dae0c743cca76ea62ea3cfaead9d8c21688ad84e52450eab76e6bb172ffd?s=96&d=identicon&r=g","caption":"Esperanza Viveros"},"url":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/author\/esperanza_viveros\/"}]}},"tagline":"Ha sido tradicional pensar que los cristianos son jud\u00edos interiormente, y que los que practican el juda\u00edsmo son jud\u00edos s\u00f3lo exteriormente.","preview_image":"12497","animated_preview_image":"12506","single_preview_image":"12497","single_preview_image_mobile":null,"featured_image":null,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9586","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/116"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9586"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9586\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9586"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9586"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/drelisblog.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9586"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}